چرا حضرت زهرا سلام الله علیها باید مقام عصمت داشته باشند؟
✍🏻 #آیت_الله_الهی:
▪️شناخت فضائل فاطمه سلام الله علیها امری لازم است اما کافی نیست مهمتر از شناخت فضائل، معرفت به جایگاه ایشان است اینکه بدانیم ایشان در این عالم چه کاره هستند.
▪️امر عصمت در وجود پیغمبر و وصی او امری لازم و ضروری است؛ در پیغمبر لازم است، چون انتقال دین خداوند به مردم نیاز به عصمت دارد.
▪️بدون شک هر پیامبری قبل از هر چیز باید اعتماد عموم را جلب کند به طوری که در گفته او احتمال خلاف و دروغ و اشتباه ندهند. در غیر این صورت مقامِ رهبری او متزلزل خواهد شد.
▪️اگر پیامبران معصوم نباشند بهانه جویان به عذر این که آنها اشتباه میکنند، و حقیقت طلبان به خاطر تزلزل نسبت به محتوای دعوت آنها، از پذیرفتن دعوتشان خودداری خواهند کرد و یا لااقل نمیتوانند با دلگرمی آن را پذیرا شوند.
▪️به تعبیر دیگر: چگونه ممکن است خداوند فرمان دهد که از انسانی بیقید و شرط اطاعت شود در حالی که این انسان ممکن است خطا کند، و یا مرتکب گناهی گردد. در چنین حالی آیا مردم از او اطاعت بکنند؟ اگر بکنند که تبعیّت از خطا و گناه است، و اگر نکنند مقامِ رهبری او متزلزل گردیده، به خصوص این که مقام رهبری پیامبران با دیگران کاملا متفاوت است، زیرا مردم تمام اعتقاد و برنامه خود را از آنها می گیرد.
▪️راه دیگری که میتوان از طریق آن معصوم بودن پیامبران را در برابر هر گونه گناه اثبات کرد این است که «عوامل گناه در وجود پیامبران محکوم به شکست است».
▪️او باید در قول و فعل و تقریرش معصوم باشد نه اینکه گناه نکند بحث گناه نیست بحث این است که عصمت یک مقام است و خداوند اطمینان کرده و رسول را حجت بر مردم قرار داده تا در بین مردم رسول خدا باشد لوازم این عصمت را هم در او قرار داد که همان عقل و علم است.
▪️و اما در امام لازم است چون جانشین پیغمبر است و دقیقاً باید مطالب پیغمبر را به مردم منتقل کند پس هر چه رسول دارد علی هم باید داشته باشد چون جای پیغمبر است، جان پیغمبر است، علم حضرت علی علم پیغمبر است پیامبر خدا صلی الله علیه و اله فرمودند: من شهر علمم و علی، دروازه آن است.
❓با توجه به این مطالب سؤالی که مطرح می شود این است که حضرت زهرا سلام الله علیها که نه پیغمبر است نه امام چرا باید همان جایگاه را داشته باشد؟ و به مراتب همان عقل و همان علم را؟
✅ چون خداوند میخواهد به واسطه زهرای اطهر سلام الله علیها یک امر مهمی را در عالم حل کند، او باید بار هدایت امت را پس از رسولش و پس از غصب خلافت به دوش بکشد، فاطمه باید در وسط میدان بیاید. حال اگر او بخواهد در چنین امری ورود کند باید همه خصوصیات، ظرافتها، علم، عصمت و توانایی مقام پیغمبری و امامت را داشته باشد.
▪️در روایتی رسول اکرم شرایط را اینگونه معرفی میکنند:
«مَعَاشِرَ النَّاسِ مَنِ افْتَقَدَ الشَّمْسَ فَلْیَتَمَسَّک بِالْقَمَرِ وَ مَنِ افْتَقَدَ الْقَمَرَ فَلْیَتَمَسَّک بِالزُّهَرَةِ وَ مَنِ افْتَقَدَ الزُّهَرَةَ فَلْیَتَمَسَّک بِالْفَرْقَدَیْنِ»
ای مردم! هر کس خورشید را از دست داد، به ماه تمسک جوید؛ و هر کس ماه را از دست داد، به زهره تمسک جوید؛ و هر کس زهره را از دست داد، به دو ستارهٔ فرقدان تمسک جوید.
❓گفته شد: ای رسول خدا! خورشید، ماه، زهره و دو ستارهٔ فرقدان چه کسانی هستند؟
حضرت فرمودند:
«من خورشید هستم، و علی ماه است، و فاطمه زهره است، و حسن و حسین دو ستارهٔ فرقدان هستند»
▪️یه زمانی که خورشید نیست، ماه هم نیست، فرقدان هم نیست، چون حسنین علیهم السلام در موقعیتی نبودند که این کار رو به عهده بگیرند، در چنین شرایطی زهرایمرضیه سلام الله علیها یعنی زهره، کار را به عهده میگیرد.
▪️دشمن در میدان آمد، به خیال این که علی خانهنشین است و پیغمبر هم که از دنیا رفته، اما دیدند که فاطمه با قدرتِ نبوت، در میدان است.
▪️وقتی امیرالمومنین میخواهند که فاطمهی زهرا را معرفی کند، میفرمایند: «فاطمة الزهرا بقیة النبوه»
▪️مجموعه این معارف در وجود مؤمن ایمان تولید میکند، کسی که حضرت زهرا سلام الله علیها را اینگونه بشناسد زیر این بیرق میماند و این مقام را با چیزی عوض نمیکند، مقامی که قطعا در قیامت شناخته خواهد شد.